​贵人缘青花原浆价格，贵人缘酒42度青花原浆洒

贵人缘青花原浆价格，贵人缘酒42度青花原浆洒

贵人缘青花原浆价格持续走高，目前市场成交价已达每瓶2000元左右。青花原浆是一种高档白酒的基酒，其酒体清澈透明，色泽纯正，香气幽雅，入口醇厚绵柔，后余香不绝，回味悠长。青花原浆酒在国内外享有盛誉，被誉为“中国白酒之魂”。

一：贵人缘青花原浆45度价格

这个酒现在的价格原浆炸大概在980元左右。如果时间长，他可能会更贵一些。

二：贵人缘青花原浆42度的230毫升

封面新闻

11月1日，2025年四川省政府重点支持展会、2025成都美好生活系列会展——第11届四川国际茶博会开幕式在成都世纪城会展中心举行。

本届茶博会规模七万平米，以“三茶统筹•绿色共享”为主题，汇集全国50余个茶叶主产区、近3000个茶品牌及企业，涵盖绿茶、红茶、黑茶、白茶、黄茶、乌龙茶等六大茶类，及紫砂、陶瓷、工艺品、茶具、茶家具、茶人服、茶食品、茶包装机械等全产业链及上下游产品，展品总计10万余种。

据悉，本届茶博会作为全省促消费重要活动之一，已被纳入首届中国（四川）国际熊猫消费节。

省级公用品牌“天府龙芽”新标识首次发布

“四川最具影响力茶叶单品”揭晓

开幕式上，四川省省级公用品牌“天府龙芽”新标识首次发布。四川省百岳茶业有限公司、自贡市春兰茶业有限公司、宜宾申酉辰明威农业发展有限公司等去年新获得国家级农业产业化的三家茶叶企业，分别获得一次性激励补助20万元奖励。

主办方还对获得“四川最具影响力茶叶单品”殊荣的竹叶青牌绿茶、叙府龙芽牌绿茶、龙都牌青花雪茉莉花茶、川红牌红贵人、跃华张氏甘露、国峰农业·国礼白茶、雅安藏茶·七天、罗村牌绿茶、巴山雀舌牌众妙绿茶、峨眉雪芽·雪霁禅心等茶叶单品授牌。

为推动国有平台公司与川茶企业强强联合，打造精制川茶航母企业，四川酒业茶业投资集团有限公司和四川省茶业集团还举行了合作签约仪式。

川茶主题馆规模再创新高

乐山主题市活动成焦点

本届茶博会川茶主题馆近3万平米，规模再创新高。

主题市“中国绿茶之都”乐山市，独立成馆——精制川茶·乐山馆（2号馆），这在历届茶博会属首次。乐山馆以“峨眉山茶·世界共享”为主题，采用“序馆+区县馆+企业馆”布局，竹叶青、峨眉雪芽等45家茶企业参展，全景展示乐山茶产业发展优势、突出成果和悠久茶史文化。

乐山市委书记马波在向大家推介“峨眉山茶”时表示，当前乐山大力发展峨眉山茶、晚熟柑橘、道地中药材、林竹为重点的现代农业产业，“峨眉山茶”作为四大农业产业集群榜首，形成了“一核两带两区”的产业发展格局，茶叶种植面积139万亩，毛茶总产量14.5万吨，综合产值260亿元，茶园面积、茶叶产量、综合产值均居全省第1，有中国茶叶百强县2个，是实至名归的“中国绿茶之都”，茶叶已成为乐山人民的“金叶子”，旅游兴市的“新卖点”。

四川11个茶叶主产市、30个重点县全部亮相

擦亮川茶金字招牌

在3号馆精制川茶馆、4号馆精制川茶·产业融合馆，四川省11个茶叶主产市、30个重点县全部亮相。

“本届茶博会，广元市精心组织四川米仓山茶业集团有限公司、广元市茶业（集团）有限公司、广元市白龙茶叶有限公司等11家茶企携米仓山茶、广元黄茶、七佛贡茶、青川白茶等系列产品600余个参展。”广元市农业农村局总农艺师李永隆告诉

“屏山炒青”，在宜宾可谓家喻户晓。据屏山县副县长宋立新介绍，“屏山炒青”在2025年中国茶叶区域公用品牌价值评估中，品牌价值超过10亿元，在2025中国品牌价值评价区域品牌（地理标志）百强榜单中，“屏山炒青”排第93位。2025年，屏山县有茶园22万亩，茶叶企业96家，年干茶产量2.1万吨，产值超过40亿元。近年来，屏山县瞄准乡村振兴，促进茶旅融合发展。2025年，屏山实现毛茶产值18.1亿元，茶农人均增收1500元，产业振兴成效凸显。

四川是中国茶文化的发源地，在全国乃至世界茶产业格局中都占有比较重要的位置。近年来，四川把发展壮大茶产业摆在重要位置，高站位谋划，高规格推动。截至2025年，全省茶产业综合产值首次超过1000亿元，比计划提前一年进入全国“千亿茶产业省份”精英俱乐部。川茶产业的发展，已成为对“绿水青山就是金山银山”理念的绝佳阐释。

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三：贵人缘青花瓷原浆酒

【文藏来答】2016年南京博物院从天津征集到一件明万历官窑黄釉宫碗。口径17.5厘米，侈口、弧腹、浅圈足，通体施正黄釉。造型端庄、釉色纯正、为典型的御窑宫碗。底书“大明万历年制”青花六字双圈款。

明“大明万历年制” 黄釉宫碗

“大明万历年制” 青花楷书款

黄釉瓷器在明代是皇家的专用品。每年皇帝祭祀地坛要用本朝制作的黄釉瓷器。明朝宣德年间出现一种口沿外撇，腹部宽深，外观端重而又实用的碗，因多为皇宫所用，故称作“宫碗”。这种优美的形制几乎贯穿整个大明朝，无论造型还是釉色都异常精美。

著名古陶瓷鉴定家、北京故宫博物院研究员耿宝昌在其专著《明清瓷器鉴定》第六章第三节中对明万历黄釉瓷器有专门的论述：“黄釉—其釉色浓深，釉面肥厚……所见碗类……有刻划纹饰的，亦有光素器。”在南京博物院众多官窑瓷器中，明代的宫碗特别是黄釉宫碗实属罕见。因此本人不避浅漏草拟此文，以抛砖引玉。

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《诗经》曰：“陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，朝夕从事；王事靡盬，忧我父母。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。”上古时代，人民已经建立方位与颜色的对应关系之说。《易经》中称“天玄而地黄”。按我国传统的“五行”思想来解释，“五行”中的“金、木、水、火”分别代表“西、东、北、南”四方，“土”居中央，统率四方，而土色为黄。历代帝王崇尚土德，故黄色成为帝王之色，皇帝是中央集权的象征，把黄色用之于皇帝的衣食住行中，则象征皇帝贵在有土，有土则有天下的至高无上的权威。黄釉瓷器以其尊贵典雅气质彰显着特殊的艺术魅力和丰实的文化内涵，令人心生敬慕。

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中华民族历史悠久，传统审美世代相传。颜色是生活中不可或缺的重要元素,它能激起人们的情感反映,在中国古代，黄色作为中华民族的一个文化心理符号具有极为特殊的象征意义。《通典》注云：“黄者，中和美色，黄承天德，最盛淳美，故以尊色为溢也。”黄色既是龙的传人的皮肤颜色，也是民族发源地的土地之色。自盘古开天地、三皇五帝至今，黄色的象征意义一直深深地植根于中华传统文化之中。《汉书》也说：“黄色，中之色，君之服也。”从唐朝开始，明黄即是皇帝专用颜色，黄袍被当作封建帝王的御用服饰，黄者，君之服也，黄色也是皇权的象征，唐高祖李渊以黄袍为常服，王楙《野客丛书·禁用黄》：“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁士庶不得服，而服黄有禁自此始。”

唐 寿州窑黄釉瓷枕

同时这种法统观念就渗透到了瓷器的生产和使用中去，唐代安徽淮南寿州窑，河南密县西关窑已烧造出比较纯正的黄釉瓷器。后周时期，北汉与契丹南侵，赵匡胤率兵北征。960年，到陈桥驿时，众军士以黄袍加其身，拥立为帝，旋回兵汴京，正式登基，从而使黄袍正式成为皇权的象征。宋仁宗时还规定：一般人士衣着不许以黄袍为底或配制花样。自此，不仅黄袍为皇帝所独有，连黄色亦为皇帝专用。到明代初年，黄釉瓷脱颖而出，成为皇家御用瓷器。黄釉瓷在古陶瓷艺术中占有很重要的位置。网络图片

黄釉瓷最早出现于唐代安徽淮南寿州窑，河南密县西关窑、郏县窑、陕西铜官窑、山西浑源窑、河北曲阳窑、湖南长沙窑也都有烧造，其中以寿州窑黄釉瓷最为著名。唐黄釉分为两类,低温以三彩为主,高温以寿州窑黄釉为代表。辽代尚可见黄釉,而宋金元时期少见。

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正黄釉器出现于明永乐年间，以铁为着色剂，用氧化焰低温烧成，呈色淡，釉面薄。宣德黄釉釉面肥厚，釉色娇嫩。永宣时期的黄釉器以盘类居多，内外均施黄釉，外底施白釉。此时制作工艺较之前朝有所改进，不再直接施釉于涩胎上，而是先挂一层甜白釉，烧成后再覆盖黄釉，釉面往往显得浅薄，色泽淡雅，橘皮纹现象较为明显。除盘类外，景德镇珠山还见有宣德黄釉梨形小壶出土。

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成化黄釉盘碗较之永宣又有了显著进步，造型规整，釉面匀净肥润，色泽有深浅之分，为其后弘治黄釉的登峰造极奠定了坚实基础。

明弘治 娇黄釉牺耳罐

弘治黄釉瓷被后人誉为明清之冠，除了釉色超凡绝伦的原因外，还在于此时突破了品种上的局限，开始出现诸如牺耳尊、绳耳尊、飘带耳尊等体量较大的琢器。由于名气太大，尽管此前各朝已然采用浇釉法施釉，但每每提及“浇黄”之名，人们首先想到的总会是弘治黄釉。因呈色淡雅，给人以恬淡娇嫩之美，人们给它起了一个极富诗意的名字—“娇黄”。弘治黄釉瓷以素取胜，不事雕琢，唯多用金彩，施之于清澈如水、莹润若酥的釉面上，尤显富丽堂皇。

清雍正 柠檬黄釉瓶

正所谓盛极而衰，正德黄釉虽承继了前朝遗韵，却怎么也烧不出弘治时期的味道和感觉，其黄色较之弘治器略深，有干老之嫌。嘉靖黄釉釉色更深，娇嫩之感已逊许多，鲜有质量上乘的佳作。隆万两朝黄釉器釉色浓郁，釉层较厚，釉面不平，工艺水平明显难逮成弘时期。明末二十多年间，社会动荡，战乱频仍，御器厂辍烧停工，黄釉瓷器再无只片存世。

清康熙 黄瓷盘

清朝定鼎北京后，迅速恢复御窑厂，重启窑火，顺治时已有黄釉器生产，釉色偏深，与晚明时期相仿。康雍乾三代，黄釉瓷器海量烧制，釉面光亮，淡雅匀净，工艺水平十分精湛，堪与弘治黄釉相媲美。嘉庆以降，黄釉器质量渐趋低劣，但较同时期其他色釉品种仍高出一筹。清代道光以后黄釉瓷器生产日渐衰落。黄釉瓷器已成“明日黄花”一蹶不振。

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